ذو الشهادتين .. الشاعر حسن علي علي

🌸ذوالشهادتين شهادته..بشهادتين..!!🌸

*ما نطق رسول الله صلى الله عليه وسلم في دين الله..إلا.بوحي.أوبالهام من الله..ولكل قول هدف..وغاية.. ومقصد..يظهر في حينه..!!!

*وكم من قول..قاله الرسول..مخبرا.. بأمور غيبية..مستقبلية..تتحقق في حينهاأوبعدحين وسنين مثل قوله في 

(عمار بن ياسر)انه تقتله الفئة الباغية.

*وفي(الحسن بن علي بن أبي طالب) انه سيصلح بين طائفتين كبيرتين من المسلمين..وقد كان بعد وفاة ابيه بينه وبين(معاوية بن ابي سفيان) فحقن دماء المسلمين..!! 

*وفي(خزيمة بن ثابت) بأن شهادته بشهادة رجلين..وغير ذلك كثير.. وكلها تحقق..!!!!

*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من شهد له..خزيمة..فحسبه)-رواه البخاري والنسائي..- وهذا يعني أن شهادة..خزيمة بن ثابت..بشهاتين..

*ولقول الرسول في.خزيمة..قصة.هي أن رسول الله ابتاع فرسا من أعرابي. فاستتبعه الرسول ليقضي له الثمن.. واسرع الرسول..لكن الأعرابي أبطأ.. وأخذرجال يعترضوه ليساوموه علي الفرس..وهم لا يعرفوا ان الرسول قد ابتاعه..فنادي الأعرابي علي الرسول قائلا..إن كنت مبتاعا هذا الفرس..والا بعته..؟!! فقال له الرسول اوليس قد ابتعته منك..؟!! بلي قد ابتعته منك..!! 

فقال الأعرابي..هلم شاهدا..؟! فقال..خزيمة بن ثابت..للأعرابي..أنا أشهد أنك بعته له..!!!

*وبعد انصراف الناس قال الرسول لخزيمة: بم تشهد..ولم تكن موجودا وقت المبايعة؟!! فقال خزيمة: بتصديقك يارسول الله..- بمعني أني اصدقك في خبر السماء..فهل اكذبك في هذا؟!!- فقال الرسول:من شهد له خزيمة فهو حسبه..وجعل شهادته بشهادة رجلين..-من حينها.. - 

*وحينما كان يتم تجميع كتاب الله..

- القرآن - في عهد عثمان بن عفان- كانت الآية لا تكتب..إلا..بأن يكون حفاظها اثنان علي الأقل..وان آية

 (من المؤمنين رجال صدقوا الله ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا "٢٣"-الاحزاب-

*لم يجدوها..إلا..عند..خزيمة بن ثابت. وحده..ومن ثم ثار نقاش حول اثباتها أو..عدم اثباتها..!! وحينما ذكر قول الرسول في..خزيمة..أن (من شهد له خزيمة فهوحسبه). أي أن شهادته بشهادتين..ودونت الآية الكريمة وكان (خزيمة بن ثابت..) يدعي..بذي الشهادتين...!!!

*****************************

بقلمي.. حسن علي علي